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东台,玄空风水六法精华,鲟鱼

频道:淘宝彩票app手机版 标签:老婆的哥哥caodabi 时间:2019年09月29日 浏览:204次 评论:0条
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一、年运之计算:

玄空六法年运之计算.统二元而分八运.并以先天八卦卦爻阳九阴六之法计之.其算法如下~

后天坎一运.先天坤.为三阴爻.统18年.

后天坤二运.先天巽.为二阳爻一阴爻.统24年.

后天震三运.先天离.为二阳爻一阴爻.统24年.

后天巽四运.先天兑.为二阳爻一阴爻.统24年.

(此为上元之一片共九十年)

后天乾六运.先天艮.为二阴爻一阳爻.统21年.

后天兑七运.先天坎.为二阴爻一阳爻.统21年.

后天艮八运.先天震.为二阴爻一阳爻.统21年.

后天离九运.先天乾.为三阳爻.统27保加利亚妖王年.

(此为下元之一片共九十年)

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八运上下元合计共统180年.

二、雌雄:

玄空六法之用.乃以先天卦之相对分雌雄为配.此乃就理气上言也.与形势无涉.

其用分为:

1.坎离卦.为中男中女相配.

2.震巽卦.为长男长女相配.

3.艮兑卦.为少男少女相配.

4.乾坤卦.为老父老母相配.

其用必相对.必长配长.中配中.少配少.老配老.若非此.则虽有雌雄之分.而不为配.如不配则不交.

按此合以山水.则若山为长男.则水必要为长女.若水为中男.则山必要为中女.如此方才构成所谓之雌雄相见.

三、金龙:

玄空六法.以每运之金龙.为用卦之发用.其法以后天洛数.配后天之卦.分阳顺阴逆飞佈九宫.循五黄所到之宫位为零神.对宫为正神.其用法如下:

一运为坎.一为奇数入中顺飞.五黄到离.以水火卦为用.

二运为坤.二为偶数入中逆飞.五黄到坤.以天地卦为用.

三运为震.三为奇数入中顺飞.五黄到兑.以雷风卦为用.

四运为巽.四为偶数入中逆飞.五黄到巽.以雷风卦为用.

六运为乾.六为偶数入中逆飞.五黄到乾.以天地卦为用.

七运为兑.七为奇数入中顺飞.五黄到震.以山泽卦为用.

八运为艮.八为偶数入中逆飞.五黄到艮.以山泽卦为用.

九运为离.九为鏀等胫许桡w.五黄到坎.以水火卦为用.

其中每运有正神之用法与零神之用法~

正神之用法如下:

一运山用坎.而水要收离.

二运山用坤.而水要收乾.

三运山用968066震.而谢贝梅水要收巽.

四运山用巽.而水要收震.

六运山用乾.而水要收坤.

七运山用兑.而水要收艮.

八运山用艮.而水要收兑.

九运山用离.而水要收坎.

零神之用法如下:

一运零神为离.山要用坎.

二运零神为艮.山要用兑.

三运零神为兑.山要用艮.

四运零神为乾.山要用坤.

六运零神为巽.山要用震.

七运零神为震.山要用巽.

八运零神为坤.山要用乾.

九运零神为坎.山要用离.

四、挨星:

玄空本义中之挨星法.乃以先天八卦为体.并以二十四山分配二十四爻.使每卦有三爻.依天气逆旋之原理.逐爻挨出.其挨法如下:

1.以乙.辛.丁.癸.寅.申.巳.亥八山为卦之初爻.

以子.午.卯.酉.乾.巽.艮.坤八山为卦之中爻.

以甲.庚.壬.丙.辰.戌.丑.未八山为卦之上爻.

变爻之法.阳变阴.阴变阳.一索再索也.

2.每卦中有一主爻.若变到主爻则三爻全变.其各卦之主爻如下:

乾坤坎离以中爻为主爻.

震巽以初爻为主爻.

艮兑以上爻为主爻.

3.依上法则二十四山所属之挨星卦气如下:

1.申子辰卯山为乾卦气.

2.寅午戌酉山为坤卦气.行李箱尺寸

3.子卯未巳山为坎卦气.

4.午酉丑亥山为离卦气.

5.甲癸申巽山为震卦气.

6.庚丁寅乾山为巽卦气.

7.坤壬乙辰山为艮卦气.

8.艮丙辛戌山为兑卦气.

五、父母子息:

玄空本义中所谓之父母乃以当运之用卦为父母.而用卦之旁爻为子息.

如:

1.一九运用卦为坎离水火卦.而坎离外之雷风.山泽.天地卦为子息.

2.二八运用卦为艮兑山泽卦.而艮兑外之水火.雷风.天地卦为子息.

3.三七运用卦为震巽雷风卦.而震巽外之水火.山泽东台,玄空风水六法精华,鲟鱼.天地卦为子息.

4.四六运用卦为乾坤天地卦.而乾坤外之水火.山泽.雷风卦为子息.

六、三般卦

谈氏本义中所言之三般卦乃为:

水火坎离卦.

雷风震巽雷诺科雷傲卦.

山泽艮兑卦.

水为坎数一.巽为风数四.泽为兑数七.故谈氏其书言只有147也.

至于乾坤天地卦气者.以乾天卦用雷风代之.坤地卦用山泽卦代之.以先天始乾终坤.后天起震止艮之义也.

至于实务上之使用.天地卦气亦有用也。

七、零正神

零正神之论.乃为相对合十之理.然其用者.未必全然是相对.只要能使卦气合十合配.皆可为零正相配.

如:

一运用挨星之坎卦正神.其零神为挨星之离卦.而后天宫卦中之6789宫中之亥.酉.丑午.皆有离.故6789宫为其零神宫位.其他四宫之1234宫为正神宫位.

若依此理推之则如下:

正神若在后天之坎坤震巽宫.即1234宫之中.则其零神为后天之乾兑艮离宫.即6789宫之中.

反之~

正神若在后天之乾兑艮离.即6789宫之中.则其零神为后天之坎坤震巽.即1234宫之中.

八、江东.江西.南北卦运之分属

玄空本义以雷风卦为江东卦.山泽卦为江西卦.水火卦为南北卦.

江东江西卦以辰戌为界泰姬陵.分属上下两元.江东卦乃属温厚之气.故统于上元123运.江西卦为严凝之气.故统于下元789运.至于中元四六运则长男长女可代父母.故雷东台,玄空风水六法精华,鲟鱼风卦主之.此为上下元两片之分属也.

故江东卦.旺于上元13运.其于二运时虽零正颠倒.然亦属上元之气.所以亦不为凶.反之若于下元用之.只八运中可旺.其气一交.则发祸神速.此乃卦运之气使然也.

若江西卦.乃旺于下元79运.其于八运时虽零正颠倒.然亦属下元之气.所以祸不至败绝.然若于上东台,玄空风水六法精华,鲟鱼元用之.除二运可旺之外.其于气交后.则祸凶速极.此亦其卦运气之使然也.

而南北卦.乃以丑未为界.运跨上下两元.故于上下元皆可用之.亦发运最为长久逼水也.

至于中元所用之天地雷风卦卦气.因卦气短促.运过即分属不同元.故只一运之旺气耳.

其用之组合如下:

1.上元四运坐巽卦气之山.收震卦气之水.

2.上元四运坐坤卦气之山.收乾卦气之水.

3.下元六运坐乾卦气之山.收坤卦气之水.

4.下元六运坐震卦气之山.收巽卦气之水.

以上之组合.不管于四运或六运用之.其运一过即不归属于同元.

九、卦气相通之分属

玄空本义.将卦气区分为1649为一片可通.2738为另一片亦可通.其理乃

以洛书之合五合十五而来.其配法如下:

1.立后天坎一宫之山.向后天之离九宫.若坎一宫为正神.则能与其合五之四巽宫亦为正神.反之离九为零神.则能与其合成十五之六乾宫亦为零神.

2.立后天坤二宫之山.向后天之艮八宫.若坤二宫为正神.则能与其合五之震三宫亦为正神.反之艮八为零神.则能与其合成十五之兑七宫亦为零神.

3.立后天震三宫之山.向后天之兑七宫.若震三宫为正神.则能与其合五之坤二宫亦为正神.反之兑七为零神.则能与其合成十五之艮八宫亦为零神.

4.立后天巽四宫之山.向后天之乾六宫.若巽四宫为正神.则能与其合五邓禄普轮胎之坎一宫亦为正神.反之乾六为零神.则能与其合成东台,玄空风水六法精华,鲟鱼十五之离九宫亦为零神.

它例以此类推!

十、卦运与卦气相通之分属

以下是总合谈氏本义之论.分别将各山卦气与卦气之相通整理如下:

1.子卯山坎卦气.其卦气分别阿炳兼有坎乾卦气.故旺于一六八运.(八运乃天地卦气之坤卦也)

2.午酉山离卦气.其卦气分别兼有离坤卦气.故旺于二四九运.(四运乃天地卦气之乾卦也)

3.未巳山坎卦气.只旺于一.三运.不能兼通他运.通三运者同元故也.

4.亥丑山离卦气.只旺于七.九运.不能兼通他运.通七运者同元故也.

5.申山震卦气.旺于三.六.八运.通六八运者.(因雷风卦与天地卦之坤卦气故也)

6.甲癸巽山震卦气.旺于三六运.(于一运时可先行用之.同元故也)

7.寅山巽卦气.旺于二.四.七运.通二七运者.(因天地卦与雷风卦之震卦气故也)

8.庚丁乾山巽卦气.旺于四七运.

9.辰山艮卦气.旺于三六八运.因卦气分别兼有乾艮故也.(三运可通者山泽卦之兑卦气也)宠物托运

10.坤壬乙山艮卦气.旺于三八运.因山泽卦气之兑故也.

11.戌山兑卦气.旺于二四七运.因卦气分别兼有坤兑故也.(四运可通者天地卦之乾也)

12.艮丙丁山兑卦气.旺于二七运.因山泽卦气之艮故也.

十一、兼卦直达补救之法(一)

经中有所谓言兼辅兼贪者.其义乃指兼坎卦气.及旁辅之气也(此辅字非指八白辅.乃旁爻之义).于此先同一言明之.

兼卦之法.乃用于卦运未到之直达或卦运过短之捕救.其法于宝照经文皆言有作法.资将其整理如下~

1.四正卦之中.于上元运立甲癸山.其卦运属三运.然若于一运用之或为使上元之气能通旺于下元.则兼坐子卯山.以子卯山中有坎乾卦气故也.

2.四正卦之中.于下元运立乙壬山.其卦运属八运.然若于六运用之或为使下元之气能通旺于上元.则兼坐子卯山.以子卯山中有坎乾卦气故也.

3.四正卦之中.于上元运立庚丁山.其卦运属四运.然若于二运用之或为使上元之气能通旺于下元.则兼坐午酉山.以午酉山中有离坤卦气故也.

4.四正卦之中.于下元运立辛丙山.其卦运属七运.然为使贯通下元之气.并能通旺于下元.则兼坐午酉山.以午酉山中有离坤卦气故也.

至于四正卦之中爻子午卯酉山.相兼于旁爻者.其理亦如是.

如上元运用之.则兼癸甲.下元取用则兼乙壬.随取用运及山水之条件而取用也.

十二、兼卦直达补救之法(二)

四偶卦之兼法整理:

1.立巽山.如要及于下元之气则兼辰.若于上元用之则兼巳.

2.立辰山.如要及于上元之气则兼巽.

3.立巳山.如于上中元用之则兼巽.

4.立艮山.如要及于下元之气则兼丑.若于上元用之则兼寅.

5.立丑山.如要及于上元或于下元七运用之时则兼艮山.

6.立寅山.如要及于下元之气则兼艮山.其它山向按此类推.

以上二篇相兼之法要.乃宝照以下经文等所谓之义也.

“子癸午丁天元宫.卯乙酉辛一路同.若有山水一同到.半穴乾坤艮巽宫”

“辰戌丑未地元龙.乾坤艮巽夫妇宗.甲庚壬丙为正向.脉取贪狼获正龙”

“寅申巳亥人元来.乙辛丁癸水来催.更取贪狼成五吉.”

“巳丙宜向天门上.亥壬向得巽风吹”

十三、太岁法

谈氏言六法之中.惟太岁最繁.实不诬也.盖太岁之法大之者.统用于元运.小之者用以推五运日本人六气.此皆太岁法之范围.

而谈氏于玄空本义中之太岁用法主要有xp123二.一为紫白太岁.一则为年支太岁.而地理小补中亦有言.太岁之法有二.一为静盘一为动盘.皆从坎宫而起.即此二法也.兹整理如下:

(一)年支太岁:(谈氏用法)

壬山:主亥年后半六个月.子年前半六个月.

坎宫:子山:主子年.

癸山:主子年后半六个月.丑年前半六个月.

丑山:主丑年.

艮宫:艮山:主丑年后半六个月.乌藤席寅年前半六个月.

寅山:主寅年.

甲山:主寅年后半六个月.卯年前半六个月.

震宫:卯山:主卯年.

乙山:主卯年后半六个月.辰年前半六个月.

辰山:主辰年.

巽无极金仙异界游宫:巽山:主辰年后半六个月.巳年前半六个月.

巳山:主巳年.

丙山:主巳年后半六个月.午年前半六个月.

离宫:午山:主午年.

丁山:主午年后半六个月.未年前半六个月.

未山:主未年.

坤宫:坤山:主未年后半六个月.申年前半六个月.

申山:主申年.

庚山:主申年后半六个月.酉年前半六个月.

兑宫:酉山:主酉年.

辛山:主酉年后半六个月.戌年前半六个月.

戌山:主戌年.

乾宫:乾山:主戌年后半六个月.亥年前半六个月.

亥山:主亥年.

十四、太岁法(二)

紫白法太岁:

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诀曰:

上元甲子一白求

中元四绿甲子求

下元七赤兑上发

九星顺走逆年头

其例乃从各管元星起甲子.逆走九宫.数至太岁看住者何星.即以所得之星.移入中宫顺飞八方.

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如下元甲子起七赤.逆走九宫.即甲子在兑宫.乙丑在乾宫.丙寅在中宫.丁卯在巽宫.戊辰在震工宫.已巳在坤宫.庚午在坎宫.辛未在离宫.壬申在艮宫.癸酉又复兑宫.甲戌又复乾宫...依例佈六十甲子.

如于丁卯年用事.则丁卯临巽宫.巽宫为四.则再以四入中宫顺飞九宫.

十五、太岁法(三)

二十四山配二十四节气:

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子:冬至

癸:小寒

丑:大寒

艮:立春

寅:雨水

甲:惊螫

卯:春分

乙:清明

辰:穀雨

巽:立夏

巳:小满

丙:芒种

午:夏至

丁:小暑

未:大暑

坤:立秋

申:处暑

庚:白露

酉:秋分

辛:寒露

戌:霜降

乾:立冬

亥:小雪

壬:大雪

十六、太岁法(四)

二十四山四季归属:

以辰戌丑未为界.二十四山之四季归属如下:

1.自丑中后之艮寅甲卯乙至辰中属春季

2.自辰中后之巽巳丙午丁至未中属夏季

3.自未中后之坤申庚酉辛至戌中属秋季

4.自戌中东台,玄空风水六法精华,鲟鱼后之乾亥壬子癸至丑中属冬季

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